Le feste del Venerdì santo, a Trapani, Caltanissetta, Palermo, Francavilla di Sicilia (ME) e altrove, richiamano i temi delle rappresentazioni religiose. A Prizzi (PA), nella stessa ricorrenza, la lotta tra angeli e diavoli ripercorre il tema dell'eterna lotta tra il bene e il male. Più o meno così anche per i Giudei di San Fratello (ME).

A Messina, il 14 agosto, cioè il giorno prima della processione dell'Assunta, due statue giganti vengono portate in giro dal popolo divertito, che canta ed intreccia danze di tipo moresco: la statua in veste maschile, Grifone, è un moro; l'altra, Mata, una bianca.

Giuseppe Cocchiara, che proseguì l'opera del Pitré, aveva affermato che l'artigianato costituisce l'industrializzazione dell'arte popolare, intesa cioè come delega delle singole famiglie a far produrre ciò che prima si produceva soltanto per se stessi.

Spesso la disponibilità degli attrezzi facilita e incrementa l'attività artigianale, come ad esempio per l'arte figulina, ove, accanto ai più grandi produttori di Santo Stefano di Camastra (PA), di Caltagirone (CT) e Collesano (PA) , resiste ancora il vasaio col suo tornio di legno, pedale e piatto rotante, descritto da Omero nell'Iliade.

In via Calderai ed in via Argentieri, a Palermo, città dove varie strade presero nome dalle attività artigiane, esistono ancóra botteghe fedeli alla tradizione. Il "mastro" cioè il maestro, talvolta si fa artista, come Pasquale Amico, puparo di Catania, o Giovanni Matera, pastoraio, le cui statuine da presepe, con altri importanti reperti di tradizione popolare, fanno mostra di sé nel Museo etnografico Pitré di Palermo; ma anche in Germania, nel Museo nazionale di Monaco.

Sopravvive ancora l'arte del carretto siciliano. Il carretto non è più veicolo di merci o passeggeri, ma è spesso presente nelle feste, come celebrazione di se stesso.

I ferri battuti, che ebbero anni di gloria in epoca liberty, hanno ancora fortuna in varie località dell'Isola.

La lavorazione del corallo che ha vissuto a Trapani secoli di prestigio e ricchezza, ha un atteso ritorno proprio in questa ariosa città.

Il popolo siciliano ama le feste, l'allegria, la socialità.

Il forestiero, il turista anche se è semplicemente del Comune vicino, è uno spettatore gradito e rispettato e, spesso, privilegiato. Chi viene in Sicilia, certamente non si annoia.

Alcune manifestazioni sono fisse e immutabili, altre scorrono di data, ed altre ancóra hanno ricorrenza biennale, e anche maggiore, per rispetto di antiche tradizioni.